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鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究---陈楠
鸠摩罗什（Kumārajīva），又译作“鸠摩罗什婆”，或“鸠摩罗耆婆”，略作“罗什”，或“什”，意译“童寿”，东晋十六国后秦时代高僧，中国佛教四大译经家之一。其生平事迹主要见于据《出三藏记集》及《高僧传》等文献记载：其父为天竺人，母为龟兹王妹，出生于今新疆库车。幼年出家，去克什米尔学习梵语及小乘经典，后改学大乘，成为中...
陈楠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html
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经费，与弟子善行搭乘波斯舶泛海南行，20天到室利佛逝，停留6个月，学习声明；善行因病回国，义净只好孤身西行。经末罗瑜、羯荼等国，四年二月抵达东印度耽摩梨底国，遇居留该地多年的交州僧大乘灯，学习梵语。...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
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“禅”是“禅那”的简称，本是梵语，有“思维修”、“静虑”、“禅定”等含义，是印度各宗教派别与佛教共同的修行方法之一，是令心专注而达于不散乱之状态，人间众生通过禅定的锻炼...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
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泥龛塑像？”
赵州：“是。”
僧人：“如何是佛？”
赵州：“殿里的。”
佛陀是对梵语的音译，译成中文，意思是“觉悟了的人”，简称“觉者”。
历史上的佛陀是一个曾经在大地上...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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轮回。二执之中我执无明是生死流转的根本。我，梵语为补持迦罗，我执即执有补持迦罗我，要破我执首先要认识此补持迦罗以何事为我。
何事为我，即我的名相所依事【132】(能诠表之我)是什么？除外道执离蕴...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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来看，汉语、藏语、梵语、吐火罗语、粟特语以及龟兹语（Küsän，即吐火罗语乙种方言，又称焉耆语）都曾作为其原始语言使用过。阿拉特近期刊布的佛教头韵诗似可视为原始创作。[33]
随着时间的...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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今说蒙译文情况。
自从公元1305年元代高僧搠思吉斡节儿（Čhos-kyi hod-zer, 蒙语Nom-un gerel, 梵语Dharmaraçmi）将《入菩萨行论》译成...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
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玄奘返回京城后，密集僧人慧明、灵润等为证义，沙门行友、玄赜等为缀缉，沙门智证、辩机等为录文，沙门玄模为证梵语，开始的中国佛教史上规摸空前的佛经翻译事业，先翻译了《太菩萨经》二十多卷，接着又翻译了...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
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十方虚空所摄的一切空间。“极乐”梵语须摩提，也可译为安乐、安养、清泰等。《弥陀要解》中说，“极乐”就是“永离众苦，第一安稳之谓”。...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html
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rdquo;是梵语“娑婆”的涵义。“不违而入”指常住净土，又常在十方。时时在娑婆度众生，又刻刻在西方入正定。总之就是安住法身不动的同时，在十方世界里应化，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html